Tuesday, September 13, 2011

ကဗ်ာ. ေဆာင္းပါး

ကဗ်ာ. ေဆာင္းပါး

ကၾကီး ေရးတဲ.ကဗ်ာ ကို မွတ္ခ်က္ ေပးဘို. ၾကိဳးစားရင္း ရွည္သြား လို. သည္ေဆာင္းပါးေလး ျဖစ္လာတာပါ။
ညီေလးေရး တဲ.ကဗ်ာေတ ြထဲ မွာ ဒီတစ္ပုဒ္ ေျပာရဦးမယ္ "အြန္းလုိင္း" ရယ္...... ကို ေတာ္ေတာ္ ၾကိဳက္တယ္။
ကိုယ္ ကိုယ္  တိုင္စာေရးျခင္း ထက္ စာဖတ္ ၀ါသနာ ပါသူ မို. စာေကာင္းေတြ ရွာေဖြျပီး ဖတ္ပါတယ္။ရည္ရြယ္ခ်က္ မဲ. အဓိပါယ္ မဲ. တဲ.စာအခ်ိဳ. ကိုေက်ာ္သြား ရင္ရေပမယ္.လည္း ေတြ.ျမင္ရ ရင္ စာဖတ္သူ ကိုေစာ္ကားသလိုပါဘဲ။
တခ်ိဳ.၀တၱဳေတြ ကို ကိုယ္ပိုင္ ယူဆခ်က္ အေတြးအျမင္ နဲ. မေရးဘဲ တိုက္၇ိုက္ ပံုတူကူးျပီး ေဖာ္ျပရင္ေတာ. မူရင္း စာေရးသူကို ေစာ္ကားတာပါဘဲ။
ကိုယ္ပိုင္ ယူဆခ်က္ အေတြးအျမင္ နဲ. ေရးရင္ေတာ. ေကာ္ပီလို. မဆိုနိုင္ပါဘူး (ဥပမာ-ဘုရားေဟာ ပံု၀တၱဳ နဲ. ရာဇ၀င္ သမိုင္းေၾကာင္းေတြ) ေရွးကေရး ခဲ.လို.သာ စာေကာင္းေတြ ဒီေန.ဖတ္ ေနရတာပါ။ အကိုးအကား အခ်ိဳ.ေတာ. လိုတာေပါ.။
ပံုမွန္ စာေရးသူ တစ္ေယာက္မွာ  ကိုယ္ပိုင္ ဟန္နဲ. ကိုယ္ပိုင္ အေတြး ရွိလို. ေကာ္ပီ ေရးသူနဲ. အရည္အခ်င္း မ်ားစြာ ကြာျခားပါတယ္။
စာဖတ္သက္ ရင္.သူ တစ္ေယာက္ ဟာ ေကာ္ပီ နဲ.  ကိုယ္ပိုင္ီ ကို အလြယ္တကူ ခြဲျခား နိုင္ပါတယ္။
ကိုယ္ပိုင္ စာေရးသူဟာ သူ.စာရဲ.ရည္ရြယ္ခ်က္ ကို တစ္ခါတစ္ရံ ဖြက္ထားတတ္ သလို ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ထည္.သြင္းေရးတတ္ ပါတယ္။
ကိုယ္ပိုင္ ေရးသူက ဘယ္ေနရာမွာ ဘာေၾကာင္. သည္စာလံုး ကို သံုးတယ္ ၊ဘယ္ေန ရာမွာ သူ.ရဲ.ရည္၇ြယ္
ခ်က္ ကို ဖြက္ထားတယ္။ ဘာေၾကာင္.သည္စာေရး ဘို. အေၾကာင္း ျဖစ္လာတယ္။သူ. အေၾကာင္းနဲ. သူ ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္ေရးတဲ.သူ ဟာ သူ.စာေတြ အေၾကာင္း အခ်ိန္မေရြးရွင္းလင္းျပနိုင္ပါတယ္။
သူေရးတဲ.စာေတြဟာ သူ.ရဲ.ရင္ေသြးေတြျဖစ္လို. အခ်ိန္မေရြး တာ၀န္ယူနိုင္ ပါတယ္။ သူ.ရဲ.အေရးအသား မွားယြင္းသြားရင္ေတာင္မွ အခ်ိန္မေရြး ျပဳျပင္ ျပင္ဆင္ဘို.သတၱိ ရွိပါတယ္။
သားသမီး ေကာင္းစားဘို. ဆံုးမ ၀ံ့တဲ. မိဘ လိုပါဘဲ။
ခ်ြင္းခ်က္တစ္ခုေတာ.ရွိပါတယ္ ကိုယ္ပိုင္စာေရးသူ ဟာ သူေလးစား အားက် မိတဲ. ဆရာေတြရဲ. လြမ္းမိုး ခံရတတ္လို .အဲဒ ီဆရာေတြရဲ. ဟန္အခ်ိဳ. ေရာေနွာ ေနနိုင္ပါတယ္။
စာေတြ ဘယ္ေလာက္ေရးေရး ကဗ်ာေတြ ဘယ္ေလာက္ ေရးေရး သူ.ရဲ.ကိုယ္ပိုင္ ဟန္နဲ.အေတြးအေခၚေတြ ကေတာ. ယိုင္နဲ. မသြားပါဘူး။

သီဟ(ခ်စ္ေသာေစ်းသည္)
ဇန္န၀ါရီ 17, 2011 at 2:03pm

၀တၱဳ ကေပး ေသာအေတြး

၀တၱဳ ကေပး ေသာအေတြး

သီလ အေၾကာင္း စဥ္းစားရင္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ ငါးပါး သီလ ထိမ္းသိမ္းျခင္းရဲ႕ အက်ိဳး အျပစ္ကို ေကာင္းစြာ နားလည္ရဲ႕သားနဲ႕ဘာ႕ေၾကာင္႔ ၿမဲေအာင္ ထိမ္းသိမ္းေစာင္.ေရွာက္ နိုင္ျခင္း မရွိတာ လည္း ဆိုတာကို စဥ္းစားမိပါတယ္ ။
ငါးပါးသီလ ခ်ိဳးေဖာက္ဘို႕ရာ ဦးစြာ စိတ္က ဦးေဆာင္ ပါတယ္။ ေနာက္ နႈတ္ နဲ႕ ကာယကံက ေနာက္က လိုက္ပါတယ္။ စိတ္ကဦးေဆာင္တယ္ဆိုေတာ႕ အဲဒီ လိုစိတ္ျဖစ္လာေအာင္ အေျခအေန အခ်ိဳ႕ ကဖန္တီးၿပီး စိတ္ကို ေစ႕ေဆာ္ပါတယ္။ အေျခအေန အခ်ိဳ႕ ဆိုရာမွာ ပင္ကိုယ္ ဗီဇစရိုက္ နဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္ တို႕ က အဲသည္လို ျဖစ္လာေအာင္ တြန္းအား ေပးလာတာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ အက်ဥ္း စခန္းတစ္ခု ကိုေလ႕လာေရး သြားေရာက္ ခဲ႕စဥ္ ကံ ငါးပါး
မလံုလို႕ အျပစ္ဒဏ္ က်ခံေနတဲ႕ သူအခ်ိဳ႕နဲ႕ ေတြ. ဆံုေမးျမန္း ခဲ႕ဘူးပါတယ္။ အဲဒီ ထဲ ကအေတာ္မ်ားမ်ား တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွား ယုံနဲ႕အျပစ္ သားဘ၀ကို ေရာက္လာ ၾကပါတယ္။
သူတို.နဲ႕  ေတြ.ဆံုျပီး မိမိကိုယ္ မိမိဆင္ျခင္ၾကည္႕ပါတယ္။ ငါ ေကာ အဲသည္ လို မျဖစ္ခဲ႕ဘူးလား ေပါ႕ ေသေသခ်ာစဥ္းစားေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္ မေက် နပ္တဲ႕သူေတြကို အေျခအေန ေပးလို႕တံု႕ျပန္ခြင္႕ရ ခဲ႕ရင္ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ သူသတ္သမား ျဖစ္နိုင္တာေပါ႕။
စိတ္ က သာျဖစ္ခဲ႕ၿပီး အေျခအေနနဲ႕ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ပံ႕ပိုးမႈမပါေတာ႕ ကာယက၊ံ ၀စီကံ မေျမာက္ပဲ သူတို႕လို ဘ၀ မေရာက္ဘူးေပါ႕။ ျပစ္မႈ႕အမ်ိဳးမ်ိဳး ဟာေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ၊အတၱ၊မာန္ မာန ၊ တဏွာရာဂ၊သိကၡာ ထိပါးမႈ စတဲ႕ အမ်ိဳး မ်ိဳးေသာ အေၾကာင္းအရာေတြ ကိုအေျခခံ ပါတယ္။
အရင္ေခတ္ က စိတ္ထဲရိွတဲ႕အရာေတြကို ထုတ္ေဖာ္ ဖို႕ မိသားစု ပတ္၀န္းက်င္ နဲ႕ဓေလဲ႕ ထံုးတမ္းကို ငဲ႕ရတာနဲ႕ နႈတ္နဲ႕က်ဴးလြန္ဖို႕ေတာင္အေတာ္ခက္ ပါတယ္။ အခုေခတ္ က အင္တာနက္ ေခတ္ ဆို ေတာ႕ မိမိစိတ္ ထဲမွာ ရွိတဲ႕အရာေတြ ကိုစိတ္ထင္တိုင္း ေယာက်ားေလးေရာ၊မိန္းခေလး ေရာ စိတ္ထင္တိုင္း ထုတ္လႊတ္ေနၾက တာေပါ႕။
အင္တာနက္ကို မေကာင္းဘူး မေျပာပါဘူး ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ သည္ဆိုက္ထဲက ဘာသာေရး စာေတြ ဖတ္ၿပီး ျပဳျပင္ဖို႕ႀကိဳးစားခဲ႕ ပါ တယ္။ျမင့္ျမတ္တဲ့ အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ားကလြဲလို႔- ွ အားလံုးေသ ာသူေတြဟာ ပုထုဇဥ္ ေတြ ျဖစ္လို႕မေကာင္းမႈ႕ကို စိတ္နဲ႕ေတာ႕က်ဴးလြန္ မိ ၾကမွာပါ။
မေကာင္းမႈ႕ သည္ဆိတ္ကြယ္ရာမရွိ စကားပံုရွိပါတယ္။ ၀စီကံ နဲ႕ ကာယကံ ကိုေတာ႕ မက်ဴးလြန္ မိေအာင္ေတာ႕ ေရွာင္ရွား ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ၀စီကံ နဲ႕ ကာယကံ ကိုလံုေအာင္ထိမ္းနိုင္ရင္ေတာ႕ ကံငါးပါးလံုသြားပါၿပီ။ ၀စီကံ နဲ႕ကာယကံ ကိုလံုေအာင္ထိမ္း နိုင္ဖို႕ အေျပာလြယ္သေလာက္ အလုပ္အင္မတန္ခက္ပါတယ္။
နည္းလမ္းမရွိ ဘူးလားဆိုေတာ႕ရွိပါတယ္ အဲဒါကေတာ႕ ၀စီကံ နဲ႕  ကာယကံေျမာက္ေစမယ္.အေျခအေန အခ်ိန္အခါ နဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္ ေတြ ကိုေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းပါဘဲ။ သည္အေတြးေလးျဖစ္ေပၚလာေစ တာကေတာ႕ ကိုေဂ် ရဲ႕ ၀တၱဳေလး ဖတ္ျပီးမွပါ။ အားလံုးေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား မေနာကံ အမႈ ကို မထိမ္းသိမ္း နိုင္ေတာင္မွ ၀စီကံ နဲ႕ ကာယကံ ကိုထိမ္းသိမ္းေစာင္.ေရွာက္နိုင္ပါေစ။

သီဟ(ခ်စ္ေသာေစ်းသည္)
ဇန္န၀ါရီ 23, 2011 at 2:30pm

လူၾကီး

လူၾကီး လူၾကီး ဆုိတဲ့ အဓိပါယ္ ကို ဖြင့္ဆို ဘိုစဥ္းစား ရင္း
အေျခအေန နွစ္ရပ္ကို စဥ္းစား ေတြးေတာ မိပါတယ္
က်ြန္ေတာ္တုိ့ ပံုမွန္ မိသားစု အတြင္း မွာေတာ့
အသက္ အရြယ္ၾကီးရင့္သူမ်ားက မိသားစုကိုဦးေဆာင္ၾကလို့ မ်ားေသာအားျဖင့္
အသက္ၾကီးရင့္  သူမ်ားက လူၾကီး မ်ား ျဖစ္ေနတတ္ ပါတယ္။
ရပ္ကြက္ အတြင္း ျမိဳ့ရြာ အတြင္း အဖြဲ့အစည္း အတြင္း စက္ရုံ အလုပ္ရုံမ်ား အတြင္း
ဦးေဆာင္သူမ်ား  ဟာ အသက္အရြယ္ ၾကီးရင့္သူ ေရာ
အသက္အရြယ္ ငယ္ရြယ္သူမ်ား ေကာ ပါလာ တတ္ပါတယ္။
က်ြန္ေတာ္ ကေတာ့ လူၾကီး ဆိုတဲ့ အဓီပါယ္ ကို သက္ဆိုင္ရာ မိသားစုေနရာ
အသီးသီး တြင္ ဦးေဆာင္သူ ဦးစီးေဆာင္ရြက္သူကိုလို့ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
လူၾကီးရဲ့တာ၀န္မ်ားကေတာ့ မိမိ မိသားစု သို့အသင္းအဖဲြ့မ်ား
သက္ဆုိင္ရာကဏမ်ားတိုးတက္ဖြံျဖိဳးေအာင္ျမင္ေအာင္ ဦးေဆာင္ဦးရြက္
ျပဳရမွာျဖစ္ပါတယ္။မိမိရဲ့ လက္ေအာက္အသင္းအဖြဲ့့ မိသားစုအတြင္း ျပသနာမ်ား
ေပၚေပါက္ခဲ့ရင္လည္း တာ၀န္ယူေျဖရွင္းႏိုင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
ျပသနာမ်ားရဲ့ျဖစ္တည္ရာ အရင္းအျမစ္ကိုလည္းရွာေဖြျပီး ေက်ာသား
ရင္သားမခြဲျခားဘဲ စီမံဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္ႏိုင္စြမ္းရွိရမွာပါ။
အသက္ၾကီးယံုနဲ့ လူၾကီးမျဖစ္သလို အသက္ငယ္တယ္ဆိုျပီးခေလးမဟုတ္ပါဘူး
အသက္ငယ္သည္ျဖစ္ေစ အသက္ၾကီးသည္ျဖစ္ေစ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳရတဲ့
မိသားစုအသင္းအဖြဲ့မ်ားကိုၾကီးၾကပ္ သူမ်ားဟာ လူၾကီးမ်ားပါဘဲ။
“သားသမီးမေကာင္း မိဘေခါင္း”
“တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္း” ဆိုတဲ့စကားပံုမ်ား ရွိပါတယ္
အသင္းအဖြဲ့လက္ေအာက္ငယ္သားမ်ား သားသမီးမ်ားတပည့္မ်ား
အတြင္းျပသနာေပၚေပါက္လာျပီဆိုပါက ဦးေဆာင္သူ လူၾကီးမ်ားက
တာ၀န္ယူရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒီျပသနာက သူတို့လုပ္တာဘဲ
ငါနဲ့မဆိုင္ဘူးဆိ္ုျပီး“မ်က္ႏွာလြဲခဲပစ္” လုပ္လုိ့မရပါဘူး။
မိမိရဲ့မိသားစု အသင္းအဖြဲ့ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ႏို္င္တာလဲ
လူၾကီးမ်ားရဲ့အရည္အခ်င္းျဖစ္သလုိ အဖြဲ့အစည္းအတြင္း ဆုတ္ယုတ္မွု
ျဖစ္ေပၚေစတာလဲ လူၾကီးမ်ားရဲ့
အရည္အခ်င္း ပါဘဲ။မ်ားေသာအားျဖင့္ မိသားစုအတြင္း ျပသနာမ်ား ျဖစ္ေပၚေစတာကေတာ့ စည္းကမ္းမဲ့
မွုမ်ားေၾကာင့္  ျဖစ္ေပၚ လာတာအမ်ားဆံုးပါဘဲ။
အဲဒီစည္းကမ္းမ်ား ကို ဦးေဆာင္သူ လူၾကီးမ်ား က ျပဌာန္း ေလ့ရွိပါတယ္
အဲဒီထုတ္ျပန္ထားတဲ့ စည္းကမ္းမ်ားကို ဦးေဆာင္သူလူၾကီးမ်ားက စံနမူနာအျဖစ္
ကိုယ္တိုင္ လုိက္နာရန္
ျဖစ္သလုိ မိမိ လက္ေအာက္ ငယ္သားမ်ား ကိုလည္း လုိက္နာေစရ မွာျဖစ္ပါတယ္။
ဦးေဆာင္ သူလူၾကီးမ်ား ကိုယ္တိုင္ မလုိက္နာႏိုင္ရင္ လက္ေအာက္ ငယ္သား
မ်ားကိုိုညီညြတ္လုိက္နာေစရန္ ခဲယဥ္းေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဦးေဆာင္သူ လူၾကီးမ်ား ဟာ အေကာင္းအဆိုး အမွားအမွန္ ကိုေ၀ဖန္
ပိုင္းျခားႏိုင္သူ ျဖစ္ရ ပါမယ္။ အေကာင္း အဆိုး အမွားအမွန္ ကို
ေကာင္းမြန္စြာ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခား ႏိုင္စြမ္း
မရွိရင္ေတာ့ အခက္အခဲမ်ား ကို
ေျဖရွင္းႏိုင္စြမ္း ရိွမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာက္ဆက္တြဲ  ျပသနာမ်ား ကိုလည္း
ေျဖရွင္းႏိုင္စြမ္း ရွိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။
လူၾကီး ဆိုတာ ေအာက္လက္ ငယ္သား မ်ားရဲ့ စံျပ နမူနာ ျဖစ္ရပါမယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္
လူငယ္ ေကာင္းမွ လူၾကီး ေကာင္း ျဖစ္မယ္လို့ ဆိုနိုင္သလုိ က်ြန္ေတာ္ ကေတာ့ လူၾကီးေကာင္းမွ
လူငယ္ ေကာငး္မယ္ လို့လည္း ဆိုလိုက္ခ်င္ပါတယ္။


သီဟ(ခ်စ္ေသာေစ်းသည္)
ဇန္န၀ါရီ 30, 2011 at 2:31pm

ကုလားေလး ဗံုမတီးႏိုင္

ကုလားေလး ဗံုမတီးႏိုင္
ေရွးအခါက ကုန္သည္တစ္စု သည္ တစ္ျမိဳ႕၀င္ တစ္ျမိဳ႕ထြက္ျဖင့္  ကုန္စည္မ်ား ကို လွည့္လည္ ေ ရာင္းခ် ပါသည္။
ထို႔အဖြဲ႔ၸ တြင္ ေတာက္တိုမယ္ရ လုပ္ကုိ င္  ေ ပးေသာ ဗံုတီး တတ္သည့္ ကုလားေလး တစ္ေယာက ္လိုက္ပါလာသည္ ။
ကုန္အဖြဲ႕ရပ္နား တိုင္း ကုလားေလးသည္ သူ၏ ေတာက္တိုမယ္ရ အလုပ္မ်ား လုပ္ကုိင္ျပီးတိုင္း သူ၏ ဗံုေလးတီးကာ သီခ်င္းေလး ညည္းရင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ကခုန္ ပါသည္။
ကုန္သည္အခ်ိဳ႕က "သူကေတာ့ ဘယ္နားေရာက္ေရာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာပဲ ၊ ငါတို႔ကေတာ့ ကုန္ပစၥည္းေရာင္းရ ၀ယ္ရ  အရႈံး အျမတ္တြက္ ရနဲ႔ သူ႕ေလာက္ မေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ဘူး"  လို႔ ေျပာဆို ညည္းတြား  ၾကပါတယ္။
အဲဒါနဲ႔ ကုန္သည္ တစ္ဦးက ကုလားေလး ဗံု မတီးနိုင္ေအာင္  မေပ်ာ္ရႊင္နိုင္အာင္  လုပ္ျပမယ္ ဆိုျပီး ကုန္သည္တစ္ဦးစီ မွ ေငြစ နည္းနည္းစီ ယူျပီး  ကုလားေလးကုိ ေငြစ တစ္ဆယ္စ မုန္ဖိုးေပး လိုက္ပါတယ္။ ကုလားေလး က ဒီ ေလာက္မ်ားျပားလွတဲ့ ေငြစေတြကို မျမင္ဘူးေတာ့ အံၾသ ၀မ္းသာ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာေပါ့ ၊  ဒါနဲ႔ ကုလားေလးလဲ သြားေလရာ ေငြထုပ္ကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္ ထုပ္ျပီးယူသြားရေတာ့တာေပါ့ ကုလားေလးလဲေငြထုပ္ ရရွိခ်ိန္ကစျပီး ေငြထုပ္အခိုးခံရမွာ စိုးသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ေကာင္းေကာင္းမအိပ္ရ မစားရ ျဖစ္ကာ ဗံုမတီး၊ သီခ်င္းမဆိုႏိုင္၊ မကခုန္ႏိုင္ေတာ့ ပါဘူး။ ေငြထုပ္ ရရွိခ်ိန္ကစျပီး မေပ်ာ္ရႊင္ေတာ့ပါဘူး။ တစ္ေန႔ေတာ့ ကုလားေလးလဲ ေငြေပးအပ္ေသာကုန္သည္မ်ားထံ ကၽြႏု္ပ္မွာ ဒီေငြထုပ္ ေပ်ာက္ရွမွာ ပူပန္ ရသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေငြထုပ္ကို ျပန္လည္လက္ခံပါဟု ေျပာဆိုကာ ေငြထုပ္ကို ကုန္သည္မ်ားထံ ျပန္လည္ ေပးအပ္လိုက္ပါတယ္။ ကုလားေလးလဲ သူ႔မွာေငြထုပ္မရွိေတာ့မွ အပူအပင္ကင္း ျပီး  ယခင္ကကဲ့သို႔ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ သီဆို ကခုန္ႏိုင္ပါေတာ့တယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဟာ လိုခ်င္တပ္မက္္မႈ႕ မ်ားစြာနဲ႔ လူ႕ေလာကမွာ အရာရာကို ရယူ ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါ တယ္ ။
ရယူပိုင္ဆိုင္ျပီးေတာ့ လည္း ေက်နပ္ ႏွစ္သိမ့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ႕ရၾကပါသလား။
မရခင္ မျဖစ္ခင္ကေတာ့ ရမွ ရပါမလား ျဖစ္မွ ျဖစ္ပါမလားလို႔ ပူပန္ၾကပါတယ္။
ရရွိပိုင္ဆိုင္ျပီးေတာ့လည္း ပ်က္ဆီးသြားမွာ ဖ်က္ဆီးခံရမွာကို ပူပန္ေၾကာင္းၾကရပါတယ္။
ကိုယ့္ကိုယ္ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေစခ်င္ၾကပါတယ္။
လိုခ်င္တပ္မက္မႈ႕ မ်ားေလေလ ပူပန္ေၾကာင့္ၾကမႈ႕ မ်ားေလေလပါပဲ။
လိုခ်င္ တပ္မက္မႈ႕နည္းေလေလ ပူပန္ေၾကာင့္ၾကမႈ႕ နည္းနည္းေလေလပါပဲ။
ဒါေၾကာင့္ ရရွိလာတဲ့ အေျခအေနေပၚမွာ သင့္တင့္မွ်တေသာ ေရာင့္ရဲမႈ႕ ရွိမယ္ဆိုရင္ စိတ္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္ ႏိုင္မွာ မလြဲ ပါဘူး။
ထို႔ေၾကာင့္ ကုလားေလး ဗံုမတီးႏိုင္ အျဖစ္ကဲ့သို႔ မေရာက္ရွိႏိုင္ေအာင္ မေရာက္ရွိေလရေအာင္ ေငြထုပ္ႏွင့္တူေသာ ပစၥည္း ဥစၥာ၊ ရာထူး၊ စြဲလန္္း မႈ႕ (ေလာဘ ၊တဏွာ) တုိ႔ကို နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ ၾကိဳးစား ရင္းျဖင္႔ ေပ်ာ္ ၇ႊင္မႈ႔ ပန္းတိုင္ ကိုေရာက္ ရွိ ခံစားနိုင္မည္ ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။

မွတ္ခ်က္ -လူ႔ေလာကတြင္ ဘ၀ ေအာင္ျမင္တိုးတက္ေရးအတြက္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ျခင္းကို ကန္႕သတ္ လိုျခင္း မဟုတ္ပဲ ေလာဘနည္းရန္ နွင္႔ ေလာဘ နွင္႔ တဏွာ တို႔ ေၾကာင္႔ ျဖစ္ေပၚ လာေသာ စိုးရိမ္ ပူပန္မႈ႔ ကိုေလွ်ာ႔ ခ်ရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။
ပို႔စ္ အေဟာင္းကို အနည္းငယ္ ျပင္ဆင္ထားပါတယ္။

သီဟ(၀၁-၁၁-၀၉)

ပန္းကန္ ေလး ရဲ႕ ရာဇ၀င္

ပန္းကန္ ေလး ရဲ႕ ရာဇ၀င္

လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္က မႏၱေလး ကိုအလည္ေရာက္ စဥ္ အေဖ႔ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူ ရဲ႔ ေနအိမ္ မွာေခတၱ တည္းခို ေနထိုင္ ခဲ႔ပါတယ္။ဖခင္ ၀န္ထမ္း ဘ၀ ကတည္း က နွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ ေက်ာ္ အတူတူ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ ဘူးလို႕ မိတ္ေဆြ ရင္းျခာ အဆင္႔ တြင္မက ဘဲေဆြမ်ိဳးရင္းျခာ ပမာ ခင္မင္ၾက ပါတယ္။

မေတြ႔တာ ၾကာျပီ ျဖစ္တဲ႔ ကၽြန္ေတာ႔ကို ဧည္႕သည္ ၾကီးတစ္ဦး လို စားေသာက္ဆိုင္ က မွာယူ ေက်ြးေမြးပါတယ္။ထမင္း၀ိုင္း မွာ အိမ္ ရွင္အန္တီ က အိမ္ေရွ႕ ဘီဒို ထဲ က ပန္းကန္ အသစ္ေတြ ထုတ္ျပီး ဧည္႔ ခံပါတယ္။အန္ကယ္က သူ႔ဇနီး ကို "ဧည္႔ ေတြ ဘဲ ပန္းကန္ အသစ္ နဲ႔ တန္တယ္၊ ငါတို႔ အိမ္ရွင္ ေတြက ေတာ႔ ပန္းကန္ အစုတ္ နဲ႔ဘဲ တန္တယ္ "ဆိုျပီး ခနိုးခနဲ႔ စကားဆိုပါတယ္။ပန္းကန္ အသစ္ေတြ ေဟာင္းသြား မွာ စိုးရိမ္ တဲ႔ ဇနီးသည္ ကို ေနာက္ေျပာင္ လိုပံု ရပါတယ္။

အန္ကယ္ နဲ႔ ေဖေဖ လြန္ခဲ႔တဲ႔ နွစ္ သံုးဆယ္ ေလာက္က အေနာက္ နိုင္ငံ ကို ပညာေတာ္ သင္ သွြားၾကတာကို အမွတ္ရ မိပါတယ္။အဲဒီ အခ်ိန္ က နိုင္ငံျခား သြားရတယ္ ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ ေလးကို ဂုဏ္ ရွိတာကိုး။ ေဖေဖ က သူေရာက္ဘူး တဲ႔ ျမိဳ႕ေတြ ကိုအမွတ္ ရေစ ဘို႔ဓာတ္ပံု ရိုက္၊ အမွတ္ တရ ပစၥည္းေတြ ၀ယ္ပါတယ္။

အေနာက္ ႏိုင္ငံက ျမိဳ႕တစ္ ျမိဳ႕ အမည္နဲ႔ အမွတ္ တံဆိပ္ ပါတဲ႔ စတီး ပန္းကန္ျပား တစ္ခ်ပ္ ကိုလည္း ၀ယ္ယူ ခဲ႔ပါတယ္။၀န္ထမ္းျဖစ္လို႔ အိမ္ေတြ မၾကာခဏ ေျပာင္းရ ေပမယ္႔လည္း အဲဒီ ပန္းကန္ျပား ကို အိမ္ေရွ႕ အလွဘီဒို ထဲ အျမဲထည္႕ ထားပါတယ္။အဲဒီ ပန္းကန္ ျပား က အိမ္ရွင္ နိုင္ငံျခားကို ေရာက္ဘူးေၾကာင္း သူဟာနိုင္ငံျခားက လာတဲ႔ တန္ဘိုးရွိ ပန္းကန္ဆိုတာ ကို ျပဆိုေနပါတယ္။

ေနာက္ ပန္းကန္တစ္ခ်ပ္ ကေတာ႔ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ငါးႏွစ္ေလာက္က အဘြားရက္လည္ ဆြမ္းေကၽြး ဘို႔ ပန္းကန္ နဲနဲ လိုအပ္တာ နဲ႔ ၀င္းသူဇာ အေရာင္း ဆိုင္ က ေစ်းေပါေပါ နဲ႔ ၀ယ္ယူ ခဲ႔တဲ႔ ပန္းကန္ နွစ္ေသတၱာ ထဲကပါ။ ေစ်းေပါတဲ႔ အဲဒီ ပန္းကန္ေတြ ဟာ ဘာကနုတ္ ပန္း မွ မပါတဲ႔ အျပင္ အပူနဲနဲ ထိတာနဲ႔ ပိန္လိန္ ကုန္ပါတယ္။ ပိန္လိန္ျပီး မလွ ပတဲ႔ အဲဒီ ပန္းကန္ ကို ဘယ္သူ မွ ထမင္းထည္႔ မစား ခ်င္ၾက ပါဘူး။ ဟင္းရည္ ပန္းကန္ ေအာက္ ကခံ ဘို႔ နဲ႔ အရုိး ထည္႔ ဘို႔ ေလာက္သာ ရည္ရြယ္ ျပီး အၾကမ္းသံုး ပါတယ္။အဲဒီ ပန္းကန္ နဲ႔အတူ ၀ယ္လာခဲ႔ တဲ႔ ပန္းကန္ ေတြက ေတာ႔ နာဂစ္ ဒဏ္ခံ လိပ္ကၽြန္း ရြာ မွာ လႈဒါန္း ခဲ႔ျပီးပါျပီ။ အဲဒီ ပိန္ပိန္လိန္လိန္ ပန္းကန္ေလး က အခု ဆို အက္ရာေတာင္ထင္ေန ပါျပီ။

ကၽြန္ေတာ္ အမွတ္တရ စတီး ပန္းကန္ ေလးနဲ႔ အက္ကြဲ ေတာ႔မယ္႔ ပိန္ပိန္ လိန္လိန္ ပန္းကန္ ေလးကို ေခတၱ အသက္ သြင္းၾကည္႔ခ်င္ ပါတယ္။
-အမွတ္ တရ စတီး ပန္းကန္ ေလးက အလွ ဘီဒို ထွဲမွာ ဂုဏ္ယူ စြာနဲ သူ႔ ဘ၀သူ ႔ ေက်နပ္ ေနမလား။ -
ဒါမွ မဟုတ္ ပန္းကန္ ရဲ႔ ဘ၀ ကိုလက္ေတြ႕ အသံုးခ် ေနတဲ႔ ပိန္ပိန္ လိန္လိန္ ပန္းကန္ ေလး ကို ဘဲ အားက် ျပီး သူ႔ ဘ၀ သူျငီးေငြ႔ေနမလား။
-ပိန္ပိန္ လိန္လိန္ ပန္းကန္ေလး ကေကာ ေအးေအး သက္သာေန ရတဲ႔ အလွျပ စတီးပန္းကန္ ေန ရာေလးကို တပ္မက္ေန မလား။
-ဒါမွ မဟုတ္ က်ရာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ျပီး ကြဲေၾကသြား လို႔ အမႈက္ ပံုးထဲ ေရာက္ မွာကို သိရက္ နဲ႔ေတာင္ အိမ္ရွင္ အတြက္ ေပးဆပ္ ရင္းအသံုး၀င္တဲ႔ သူ႔ ဘ၀ သူေက် နပ္ ႏွစ္သက္ေန မလား။

ကဲ သူငယ္ခ်င္းတို႔ ေရာ အဲဒီ ပန္းကန္ ေလးနွစ္ ခ်ပ္ ထဲ တစ္ခ်ပ္ ျဖစ္ရ မယ္ ဆိုရင္ ဘယ္လို ပန္းကန္ ေလးျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုတာေျပာျပ ေပးၾကပါလား။


သီဟ (၂၃း၄၅) (၁၆-၀၅-၁၁)

စိတ္

စိတ္


အလံုးစံု ေသာ အကုသိုလ္ ကိုထိန္း ခ်ဳပ္ ေအာင္ျမင္ နိုင္တာလည္း စိတ္ျဖစ္ သလို အလံုး စံုေသာ အကုသိုလ္ ကိုျပဳမူေဆာင္ ရြက္နိုင္တာလည္း စိတ္ပါ ဘဲ။
လူအမ်ားစု ဟာပုထုဇဥ္ ေတြ ျဖစ္ လို႕ စိတ္ကို နိုင္နင္း ေအာင္ျမင္ဘို႔ မလြယ္ ပါဘူး။
စိတ္ ကိုနိုင္နင္းေအာင္ျမင္ ဘို႕ အတြက္ တည္ၾကည္ တဲ႔ သမာဓိ လိုပါတယ္။ အဲဒီ တည္ၾကည္ တဲ႔ သမာဓိ ရဘို႔ အတြက္ သီလ က လည္းလိုေနျပန္ပါတယ္။

ဥပမာ ေပးရ ရင္ ကၽြန္ေတာ္ က ကာယ ဒုစရိုက္၊ ၀စီ ဒုစရိုက္ ေတြကိုေရွာင္ ၾကဥ္ ျပီး၊ စိတ္ နဲ႔ ငါးပါး သီလ က်ဴးလြန္ တယ္ဆိုပါ စို႔
ကၽြန္ေတာ္႔ ကိုငါးပါး သီလ က်ဴိးေပါက္ တယ္ လို႔ ဆိုနိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။
ေနာက္ျပီး ဘုရား ရွင္ လက္ထက္ ေတာ္ ကတည္း က ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ၾကီး က တပည္႕ သာ၀က ေတြ၊ လူပုဂၢိဳလ္ ေတြကို မသြားသင္႕ မသြား အပ္ တဲ႔ ေနရာ ေတြကို ပညတ္ထားတယ္လို႕ မွတ္သားဘူး ပါတယ္။ ပညတ္ရတဲ႕ အေၾကာင္းအရင္းေတြ လည္းရွိ မယ္လို႕ ထင္ပါတယ္။
စာေပ ႏွံစပ္ တဲ႔ ရဟန္း ၊သံဃာ ၊လူပုဂၢိဳလ္ မ်ားထံ ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားၾကည္႔ ပါဦးမယ္။

ျပီးေတာ႔ စိတ္ကို နိုင္နင္းေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ နိုင္ ဘို႔ စိတ္ကို နိုင္နင္း တဲ႔ က်င္႔ စဥ္ေတြ ကို ေလ႔က်င္႔ သင္ၾကား ဘို႔ လိုအပ္ပါ တယ္။
စိတ္ကို နိုင္နင္း တဲ႔ က်င္႔ စဥ္ေတြ မက်င္႔ ဘဲ ဘယ္လို မွ စိတ္ကို နိုင္နင္းေအာင္ မထိန္းခ်ဳပ္ နိုင္ပါဘူး။
စိတ္ကို နိုင္နင္း တဲ႔ က်င္႔ စဥ္ေတြ ကို ေလ႔က်င္႔ ဘို႔ ဦး စြာ လို အပ္တာကေတာ႔ သီလ ျဖစ္ျပီး သမာဓိ ကေနာက္ကလိုက္ပါတယ္။
ေနာက္မွ စိတ္ကို သန္႔ ရွင္း စင္ၾကယ္ေအာင္ျပဳ လုပ္ေပး နိုင္တာ ပညာ ပါဘဲ။
အဲဒီ ပညာ ဆိုတာ ကလည္း သီလ ၊သမာဓိ မပါ ရင္ ပညာ ဘယ္ လို မွ မျဖစ္နိုင္ ပါဘူး။ သီလ ၊သမာဓိ ၊ ပညာ ဟာ တစ္ဆင္႔ ျခင္းသြားတာပါ။

ျမတ္စြာဘုရား ေဟာခဲ႔ တာ ရွိပါတယ္။ အဲဒါက ေတာ႔" မေကာင္းမႈ႔ ေရွာင္ ၊ ေကာင္းမႈေဆာင္ ၊ ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား " အဲဒါ ျမတ္ဗုဒၶ ေဟာတဲ႔ တရား လို႔ ဆိုပါတယ္။ေရွ႕ဆံုးက မေကာင္းမႈ ေရွာင္ဆိုတာက (သီလ) ကိုေခၚဆိုျပီး၊ျပီး ေကာင္းမႈ႕ေဆာင္ ဆိုတာက (သမာဓိ) ၊ေနာက္ဆံုး ျဖဴေအာင္ စိတ္ကိုထား ဆိုတာက (ပညာ) ျဖစ္ပါတယ္။


ကိုယ္ေတြ႕ အေတြ႕အၾကံဳ ေလးနဲ႔ ဓမၼ အေတြ႔ အၾကံဳ ေလးေတြကို ေရးသား တင္ျပတာမို႔ လို႔ အားနည္း ခ်က္ေလးမ်ားရွိေနနိုင္ ပါတယ္။ ရွိရင္ ကရုဏာ ထား သင္ျပ ေပးဘို႔ ေတာင္းဆို ပါတယ္။
ဆိုက္တစ္ခု မွာ တင္ထားတဲ႔ ပို႔စ္ မွတ္ခ်က္ ကို ေျဖရွင္းထားတဲ႔ ပို႔စ္ ေလးပါ။

သီဟ (ခ်စ္ေသာ ေစ်းသည္)
၂၃း၀၀ (၁၇-၀၅-၁၁)

ငရုပ္သီး စားၾက သူမ်ား

ငရုပ္သီး စားၾက သူမ်ား


ငရုတ္သီးကိုလူတိုင္းနီးပါးစားဘူးၾကမည္ထင္ပါသည္။

ငရုတ္သီး၏ ပူေလာင္ေသာစပ္ေသာ ခံစားမွုေၾကာင့္ လွ်ာရင္းမ်က္ေစကာ ထမင္းလညး္ျမိန္ေစပါသည္။

ထို့အတူ ငရုတ္သီး၏ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးမ်ားျဖစ္ေသာ ဗိုက္နာျခင္း၀မ္းကိုက္ျခင္းမ်ားကိုလည္း

ခံစားဖူးၾကမည္ထင္ပါသည္။

သို ့ေသာ္လည္း

မည္မွ်ပင္ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဴးမ်ား ရွိရွိ ငရုတ္သီးကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ျခိဳက္စြာစားသံုးေနၾကျမဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ငရုတ္သီးအေၾကာင္းစဥ္းစားရင္း

လြန္ခဲ ့ေသာ ၂ ႏွစ္ခန္ ့က မိုးကုတ္ ၀ိပႆနာအဖြဲ ့ခ်ဳပ္တြင္ ဆရာေတာ္ၾကီးတစ္ပါးေဟာၾကားေတာ္မူေသာ

ငရုတ္သီးတရားကိုသတိရမိပါသည္။

ထိုတရားကို ကိုယ္တိုင္မနာဘူးေသာ္လည္း ညီမျဖစ္သူမွျပန္လည္ေျပာျပခဲ ့သျဖင့္ၾကားသိခဲ ့ရပါသည္။

ထိုဆရာေတာ္ငယ္စဥ္က အလွဴအိမ္မွ ဆြမ္းစားဖိတ္သျဖင့္ အလွူအိမ္သို႔ၾကြေရာက္ခဲ ့ပါသည္။

အလွဴရွင္ မွဆရာေတာ္အား မြန္ျမတ္ေသာဟင္းလ်ာမ်ားျဖင့္ဆက္ကပ္ ပါသည္။

ထိုဟင္းလ်ာမ်ားထဲမွ ငရုတ္သီးကိုခ်က္ထားေသာ ဟင္းလ်ာမွာေမႊးၾကိဳင္လွျပီး ဘုန္းမေပးဘူးသျဖင့္

စမ္းသပ္ဘုန္းေပးမွပဲဟု ဆံုးျဖတ္ျပီးအရသာေတြ ့လွသျဖင့္ အေတာ္မ်ားမ်ား ဘုန္းေပးလိုက္ပါ္သည္။

ဆရာေတာ္သည္ေနာက္တစ္ေန ့တြင္ ဗိုက္နာျပီး ၀မ္းေလွ်ာေတာ္မူသျဖင့္ေဆးခန္းျပရပါသည္။

၄..၅ ရက္ခန္ ့ေဆးထိုးေဆးေသာက္ျပီးမွ ေပ်ာက္သည္ဟုမိန္႔ပါသည္။

ဆရာ၀န္က ဆရာေတာ္၏ အစာအိမ္မွာ ငရုတ္သီးႏွင့္လံုး၀မတည္ ့၊

ငရုတ္သီးကို ရာသက္ပန္ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါတယ္ဘုရားဟုေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

ေနာက္ ၄...၅ ႏွစ္ၾကာတဲ ့အခါမွာ ဆြမ္းစားဖိတ္တာနဲ ့ေနာက္ထပ္ငရုတ္သီးဟင္းေတြ ့ဆံုရျပန္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္စိတ္ထဲမွာ အင္း

ဒီငရုတ္သီးဟင္းကိုစားမိရင္ ဗိုက္နာမယ္ ၀မ္းပ်က္မယ္၊

တဖက္ကလဲဆြမ္းမျမိန္တာၾကာျပီ ငရုတ္သီးဟင္းနဲနဲေလာက္စားလို ့လည္း ဘာမွမျဖစ္တန္ေကာင္းဘူးလို ့

စဥ္းစားျပီး

ငရုတ္သီးဟင္းကိုဘုန္းေပးေတာ္မူပါတယ္။

ငရုတ္သီးဟင္းတို ့ ထံုးစံအတိုင္း ဆရာေတာ္လည္းဗိုက္ျပန္နာေတာ

တာေပါ့။

ဆရာေတာ္က ပထမအၾကိမ္ စားတုန္းက မသိလို ့ (အ၀ိဇာ ျဖင့္ )စားမိပါတယ္

ထို့ေၾကာင့္ ဗိုက္နာ၀မ္းကိုက္ (ဒုကၡ) ျဖစ္ရတယ္ဟ။

ဒုတိယအၾကိမ္ စားသံုးျခင္းက ေတာ ့ ဗိုက္နာ၀မ္းကိုက္ျဖစ္မဲ ့ ဒုကၡကို

သိေပမယ့္ လည္း တမင္းျမိန္ေစမဲ ့ ရသာတဏွာေတြေၾကာင့္ဒုကၡျဖစ္ရတယ္ ဆိုျပီး

မသိမွု အ၀ိဇာႏွင့္စြဲလန္းမွု တဏွာေၾကာင့္

လူေတြဒုကၡ သံသရာစက္၀ိုင္းလည္ေနပံုကို

ကၽြန္ေတာ္တို႔ပုထုဇဥ္မ်ားနားလည္ေအာင္သြယ္၀ိုက္ျပီး ရွင္းျပေတာ္မူပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို ့ ပုထုဇဥ္မ်ားသည္လည္း ငရုတ္သီး ႏွင့္တူတဲ ့အရာမ်ား

အၾကိမ္ၾကိမ္ စားသံုးျပီး ဒုကၡေရာက္ရပံု သတိသံေ၀ဂ ရေစရန္ရည္ရြယ္ပါတယ္။


ဒီ ပို ့စ္ကို မေအးခ်မ္းျဖဴ ရဲ ့ငရုတ္သီးဟင္းအေၾကာင္း ဖတ္ျပီးကတည္းက

စိတ္ကူးထဲေရးသားျပီးသားပါ၊ အားနည္းခ်က္လိုအပ္ခ်က္ မ်ားရွိပါက စာေရးသူရဲ ့

အေပၚ ေစတနာထားျပီး ျပဳျပင္ေပးေစလိုပါတယ္။

သီဟ (၀၂-၀၆၀၂၀၁၀)